Laura Esquivel: “Un modelo depredador” arrebató la vida comunitaria
La escritora señaló que el neoliberalismo desplazó la convivencia familiar, las tradiciones y el sentido de comunidad en México.
Saltillo, Coahuila, 7 de agosto de 2026.- El modelo neoliberal provocó un deterioro en la vida comunitaria, debilitó a las familias y modificó las prioridades sociales, afirmó la escritora Laura Esquivel, quien llamó a recuperar las tradiciones, la convivencia y la capacidad de imaginar un futuro distinto.
La autora de Como agua para chocolate, novela publicada en 1989 que alcanzó reconocimiento internacional y fue adaptada al cine, sostuvo que México tomó un camino equivocado al colocar el desarrollo económico por encima de las personas.
Como parte de esa reflexión, llamó a la población a guardar semillas y recuperar conocimientos familiares, como las recetas de las abuelas, ante lo que consideró una futura crisis alimentaria.
Explicó que durante los últimos 100 años, periodo que relacionó con el crecimiento del neoliberalismo, desapareció el 70% de las semillas del mundo y alertó sobre una mayor dependencia para acceder a los alimentos.
“Hay que volver a la comunidad”, expresó al destacar la importancia de recuperar prácticas que fortalezcan la autonomía y la relación entre las personas. Añadió que la preservación de saberes tradicionales representa una forma de mantener vínculos sociales frente a los cambios impuestos por el desarrollo económico.
“Le vendieron a las familias la idea de que el progreso iba a venir a través del desarrollo económico y muchas mujeres lo creímos; salimos de la casa para que se reconociera nuestra capacidad intelectual y para obtener un ingreso económico”, expresó. Aclaró que ese cambio dejó de lado el valor de la familia como núcleo de la sociedad.
Cuestiona el concepto de progreso
Esquivel aseguró que la riqueza verdadera está en las familias y advirtió que ese patrimonio social enfrenta un proceso de pérdida. Consideró que, si el país no recupera las costumbres, las tradiciones y la convivencia, la población quedará expuesta a un modelo “depredador” y “suicida”, con una influencia cada vez mayor sobre la vida cotidiana.
También sostuvo que el desarrollo moderno priorizó la producción y el consumo sobre los espacios de encuentro entre las personas. Afirmó que las ciudades se diseñaron para los automóviles, las armas y la actividad económica, mientras la comunidad perdió protagonismo.
La escritora explicó que esa reflexión forma parte de la estructura de Como agua para chocolate, obra en la que Tita rompe con las prácticas familiares que limitan la libertad de las mujeres.
Indicó que, si Tita, el personaje central de la novela, existiera en la actualidad, cuestionaría la participación de la mujer en la sociedad, ya que esa postura forma parte de su esencia.
Añadió que Gertrudis, otro de los personajes, representa la idea de que la Revolución Mexicana impulsó un cambio, aunque consideró que muchos de sus beneficios perdieron fuerza con el paso del tiempo. “Se fueron traicionando los beneficios de la Revolución Mexicana”, expresó. “Hasta aquí llegó la tradición castrante”, recordó al resumir el mensaje del personaje principal.
Imaginación frente a la violencia
La escritora también cuestionó el contenido de gran parte de las producciones audiovisuales actuales. Consideró que muchas historias presentan la violencia como la única vía para resolver conflictos y dejan de lado propuestas que fortalezcan el tejido social.
“Lo único que realmente puede liberar y cambiar es a través de la imaginación”, afirmó.
Añadió que la educación y la cultura deben impulsar la creatividad y el pensamiento crítico para construir una sociedad distinta, en lugar de limitar el aprendizaje a la competencia y al éxito económico.
Por último, expuso que México tiene a una mujer al frente del gobierno federal a quien consideró “muy valiosa, muy valiente y muy capaz”, aunque afirmó que una sola persona no puede resolver todos los desafíos.
“Creo que hay que apoyar nosotros también desde cualquier espacio donde podamos impulsar ese cambio y participar de una forma activa. Generalmente acostumbramos echarle la culpa a alguien, pero en verdad tenemos que observar que jugamos un rol y un papel. Creo que es un momento en que todo mundo debe participar y generar nuevas posibilidades para convivir, para vivir y para sembrar para el futuro”, concluyó.
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