La historia de Eufrosina Cruz: la mujer que rompió un ciclo de violencia

La activista zapoteca Eufrosina Cruz Mendoza respaldó en Sinaloa una iniciativa para tipificar la cohabitación forzada como delito, al asegurar que los matrimonios infantiles no son una tradición, sino una forma de abuso sexual infantil y violencia contra las niñas.

Desde el Congreso de Sinaloa, Eufrosina Cruz llamó a erradicar los matrimonios infantiles y las uniones forzadas de menores de edad, prácticas que, afirmó, siguen ocurriendo en distintas regiones del país bajo el argumento de los usos y costumbres. La activista sostuvo que la reforma busca proteger a niñas y adolescentes, además de dotar a las autoridades de herramientas legales para intervenir y sancionar a los responsables.

Eufrosina Cruz: la niña que desafió una realidad marcada por la desigualdad

La historia de Eufrosina Cruz Mendoza está marcada por la lucha contra las desigualdades que durante años afectaron a mujeres y niñas indígenas en México.

Originaria de Santa María Quiegolani, Oaxaca, una comunidad zapoteca ubicada en la Sierra Sur del estado, Eufrosina creció en un entorno donde muchas mujeres tenían pocas oportunidades para estudiar, participar en decisiones comunitarias o construir un proyecto de vida propio.

Durante su infancia observó cómo algunas niñas de su comunidad eran obligadas a dejar la escuela para asumir responsabilidades de adultos, incluyendo uniones con hombres mayores. Estas prácticas eran justificadas por algunos sectores bajo la idea de que formaban parte de los usos y costumbres.

Sin embargo, Eufrosina comenzó a cuestionar esa realidad gracias al impulso de uno de sus maestros, quien la motivó a continuar sus estudios y conocer otras formas de vida.

A los 12 años salió de su comunidad para buscar una oportunidad educativa. En ese proceso tuvo que enfrentar barreras como la pobreza, la discriminación y el hecho de no dominar el español al inicio de su formación.

Con esfuerzo logró estudiar una carrera universitaria y posteriormente incursionó en la política, convirtiéndose en una de las primeras mujeres indígenas en ocupar cargos públicos de relevancia en Oaxaca.

La lucha por los derechos de las mujeres indígenas

Uno de los episodios que marcó su trayectoria ocurrió en 2007, cuando intentó participar en una elección municipal en Santa María Quiegolani, pero su candidatura fue rechazada bajo el argumento de que las mujeres no podían contender debido a las normas comunitarias.

El caso generó una amplia discusión nacional sobre la participación política de las mujeres indígenas y el equilibrio entre los sistemas normativos internos y los derechos humanos.

A partir de entonces, Eufrosina se convirtió en una defensora de los derechos de las mujeres indígenas y de las niñas, impulsando iniciativas relacionadas con educación, igualdad y erradicación de la violencia.

Su lucha contra el matrimonio infantil

Actualmente, Cruz recorre congresos estatales para promover reformas que castiguen la cohabitación forzada y las uniones infantiles.

La activista sostiene que entregar a una niña a un hombre adulto bajo cualquier argumento económico, familiar o cultural no puede considerarse una tradición, sino una violación a sus derechos.

"Lo peligroso es que cuando naces en un lugar donde no conoces otras posibilidades, crees que esa violencia es normal", ha señalado al recordar la realidad que observó durante su infancia.

Para Eufrosina, la educación fue la herramienta que le permitió cuestionar aquello que durante generaciones se había aceptado como normal.

Su objetivo ahora es que ninguna niña tenga que abandonar sus sueños o convertirse en madre a temprana edad por decisiones impuestas por otras personas.

"No es costumbre, es abuso sexual infantil"

Eufrosina Cruz relató que nació en una comunidad indígena de la Sierra Sur de Oaxaca, donde era común que niñas fueran entregadas en matrimonio siendo apenas adolescentes.

"Gracias a la educación empecé a cuestionar lo que el sistema llamaba costumbre. No es costumbre, eso se llama abuso sexual infantil", expresó.

La activista señaló que muchas de estas uniones implican transacciones económicas, donde las menores son entregadas a cambio de dinero, ganado u otros bienes, por lo que también deben entenderse como una forma de trata de personas.

Más allá del castigo

Eufrosina Cruz explicó que el objetivo de la reforma no es únicamente sancionar a los responsables, sino activar protocolos de protección para las víctimas.

Entre las acciones que podrían implementarse destacan:

Investigaciones por parte de las fiscalías.

Atención y resguardo por el DIF y SIPINNA.

Apoyo médico y psicológico por instituciones de salud.

Estrategias escolares para evitar la deserción de niñas víctimas de estas prácticas.

"La ley es apenas la punta del iceberg. Después vienen los protocolos, la coordinación entre instituciones y hablar de un problema que durante mucho tiempo nadie ha querido nombrar", afirmó.

Suman estados que tipifican este delito

La activista explicó que la campaña nacional para tipificar la cohabitación forzada comenzó hace aproximadamente un año y que, hasta ahora, 15 estados ya han incorporado este delito en sus códigos penales, mientras otras entidades continúan con el proceso legislativo.

Como ejemplo mencionó el caso de Chiapas, donde ya existe una investigación penal después de que una madre denunció que el padre de su hija la entregó a cambio de 25 mil pesos.

Finalmente, Eufrosina Cruz aseguró que esta causa trasciende partidos políticos y busca colocar los derechos de niñas, niños y adolescentes en el centro de las decisiones públicas.

"Esto no es de partidos. Es una causa para poner a las niñas y los niños en el centro. Una sociedad que no protege a su infancia todavía tiene mucho por hacer", concluyó.

Noticias del tema