Bajo el olvido, sobrevive un panteón indígena en Monclova
Entre calles de la colonia Chapultepec sobreviven vestigios de un antiguo cementerio donde indígenas eran sepultados por separado.
En este Día de Muertos, cuando las familias acuden a los panteones para honrar a sus difuntos, Monclova guarda entre sus calles una historia poco conocida: la de un camposanto exclusivo para indígenas, cuyos vestigios todavía permanecen en la colonia Chapultepec, sobre la calle Mérida, al pie de la histórica Loma de la Cruz.
Se trata del antiguo Panteón de la Loma de la Cruz, un espacio que, de acuerdo con el historiador y cronista del municipio de Frontera, Néstor Jiménez, evidencia las profundas divisiones sociales y raciales que marcaron a la antigua población monclovense.
Ni siquiera compartían la muerte.
Durante los siglos XVII y XVIII, los españoles y los indígenas tlaxcaltecas, así como integrantes de otras etnias de la región, vivían separados. Aquella discriminación trascendía incluso después de la muerte, pues los europeos no permitían que los indígenas fueran sepultados en los mismos espacios funerarios.
El historiador recordó que el sector conocido actualmente como El Pueblo era una zona habitada por indígenas, mientras que las diferencias sociales impuestas por los españoles propiciaron la existencia de cementerios exclusivos para estas comunidades.
Las columnas que sobrevivieron al tiempo.
La evidencia de aquel camposanto permanece en dos estructuras que parecen pasar inadvertidas para quienes transitan por el sector. Una de ellas conserva una columna de material de grafito cuyo capitel presenta huellas de haber sostenido una imagen religiosa; de la segunda únicamente sobrevive la base.
Estos vestigios fueron localizados tras las referencias de Ismael Zúñiga, quien compartió información sobre el sitio con otros investigadores de la historia regional. Posteriormente, Jiménez al lado de Jesús Guajardo actual cronista de Monclova acudieron al lugar para constatar personalmente la existencia de aquellas estructuras.
Para el cronista, estas piezas representan mucho más que antiguas construcciones: son testimonios materiales de una época marcada por la desigualdad y la separación racial.
En este Día de Muertos, mientras las tumbas reciben flores y recuerdos, la Loma de la Cruz también reclama un espacio en la memoria colectiva. Jiménez espera que las autoridades municipales protejan estos vestigios antes de que desaparezcan, llevándose consigo una parte irrepetible de la historia de Monclova.
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